マヤデータ 神話） スペイン人が入ってきた後の色々な文献で語られる言い伝えなので、資料によ って色々な言い方があり、まとめるのは難しい。段々とわかりやすく、整理し ていこうと思っています。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　KOTONO ---------------------------------------------------------------------- 創世） 至高神としてのイツァムナーも存在するが、無の状態から今の世界を作ったの はフラカン、グクマツ（＊１）、シュピヤコシュ、シュムカネという神々であ る。 マヤの部族であるキチェ（＊２）の「ポポル・ヴフ」ではテペウ（＊３）とグ クマツが混沌の中から大地を作り、動物と植物を作ったとある。 人の創造は神にも難しく、最初は泥で作ったが力が無く崩れてしまった。次に 木で作ったが知恵もなく創造主のことを思うこともなかったので洪水で滅ぼし た。こうやって何度かの失敗の後に最後に作ったトウモロコシから作った四人 の人間は神と姿形も心も同じようだった。創造主はそれが気に入らず、ふっと 人間の目に息を吹きかけて、遠くまで見渡す能力を奪ってしまった。これで人 間は知識が限られたものになった。これが人の起源だという。 最初の人間は男だったので、次に四人の女を作って男達に出会わせる。この女 達が新しい人々を生んだ。彼らが人間の祖先となったわけだ。次第に繁殖して 増えていった人々は、そのころ未だ無かった太陽の出現を心待ちにした。 太陽が来る前にトヒル神（＊４）は人が可哀相だと思って、火を与えてくれた。 このお陰で人間は大変助かった。雨が降ってもトヒル神が再び点けてくれるの で、人間は困らないですんだ。 太陽が月や星とともに昇ったときには、人々は喜んだ。それと同時にトヒルな どの神々やそれまでに生まれて崇められていたピューマやヘビなどは石になっ てしまった。彼らが石に変わったおかげで人間は栄えることができた。 --------------------------------------------------------------------- 様々な神） キチェの部族に力を貸すことになるトヒル、アヴィリシュ、ニカフタカフは太 陽が昇る前に人間たちの元にやってくる。彼らは太陽の昇った後には石になっ たらしい。 雨の神チャクは４人いて、世界の四隅に棲んでいると言われていた。至高神で あるイツァムナーが文字を作って、学問を守護していたと伝えられる。イツァ ムナーは子供の誕生、織物や薬の神イシュ・チェルと夫婦だった。商人や農民 を守っていたのはエク・チュアーという神であった。他に死の神アフ・プチな ど様々な神が存在していると信じられていた。 --------------------------------------------------------------------- 英雄的神） 世界を作ったという男神シュピヤコシュと女神シュムカネの間に生まれた子供 はフンフン・アプとブクブ・フナプの二人であった。そして、フンフン・アプ もシュバキヤロの間に子供を二人作った。フンフン・アプとブクブ・フナプは 冥界に行って殺されたが、フンフン・アプの頭は冥界の樹に存在しつづける。 そのため冥界の女性ショキクとの間に、子供が生まれる。それが後々活躍をす るフン・アプとシュバランケである。 フン・アプとシュバランケの兄弟はブクブカキシュ、シパクナ、カブラカンと いう巨魔退治をしたり、親であるフンフン・アプの敵をとるために冥界を攻め たり、異母兄弟の二人を猿にしてしまったりと、色々なことをする。その後に この兄弟二人のうち一人は太陽に、一人は月に変わり天空の住人となった。シ パクナに殺された人々は星となった。 -------------------------------------------------------------------- 注釈） ＊１　グクマツ マヤでのククルカンはキチェではグクマツと呼ばれているらしい。「グク」が 緑の羽根、つまりケツァル鳥を表し、「クマツ」が蛇を意味している。ナワ語 のケツァルコアトルと同じ蛇神と言われる。 ＊２　キチェ 「キ」はたくさんの、「チェ」は木のことでたくさんの木のある地方のことで、 現在のグァテマラ付近の有力部族である。これをナワ語に訳すとクアウフトレ ーマリャンとなり、現在のグアテマラの語源となっている。 ＊３　テペウ ナワ語の「王」という言葉から来ていて、創世神話がアステカなどのメキシコ 系の文化からの影響であることがわかっている。 ＊４　トヒル トヒルの「トヒ」には雨の意味が含まれているともいう。トヒルとケツァルコ アトルが同じ神格だという説もある。トヒルには雷との関連もある。